miércoles, 29 de junio de 2011

Frase vikinga de la semana (8)

Esta semana la frase vikinga será un poco diferente a lo habitual.

Vamos a hablar de una de las frases más celebres de la película "El guerrero número 13". Esta película está repleta de frases muy interesantes y la más conocida de ellas es una oración antes de la batalla:

"He aquí que veo a mi padre, he aquí que veo a mi madre, a mis hermanas y mis hermanos. He aquí que veo el linaje de mi pueblo hasta sus principios. Y he aquí que me llaman, me piden que ocupe mi lugar entre ellos, en los atrios de Valhalla, el lugar donde viven los valientes para siempre."





Dicha frase ha sido motivo de debate en muchos foros o blogs en los que se discutía sobre su origen. Al parecer la frase no es original de la película sino que es una adaptación de otro antiguo texto.
Hay quien dice que proviene de unos antiguos poemas odínicos. He buscado y rebuscado, en ingles y en español, y no he podido encontrar dichos poemas, por lo tanto descarto esta hipótesis.

Otra teoría mucho más creíble es que sea una adaptación de un relato del siglo X. Ahmad Ibn Fadlan fue enviado desde Bagdad en 921 para servir como secretario de un embajador del califa abasí Al-Muqtadir (rey vasallo de los jázaros) de Bulgaria del Volga. El objetivo de la embajada consistía en que el rey de la capital Bolghar rindiera homenaje al califa al-Muqtadir y, a cambio, dar al rey dinero para financiar la construcción de una fortaleza, de una mezquita y para convertir al pueblo búlgaro al Islam. Aunque alcanzaron Bolghar, la misión fracasó porque a la altura del Volga, la caravana fue apresada por un grupo de vikingos, los Rus (de donde derivaría el nombre de Rusia) que los llevaron consigo, para realizar sus campañas. De vuelta en la Ciudad de la Paz, Ibn Faldlan le entregó un documento al califa, expresando las causas por las cuales no pudo cumplir la misión encomendada.
Con base en este documento, Michael Crichton escribió su obra "Devoradores de cadáveres", la cual a su vez, sirve como base para la película "El guerrero número 13".

Ahmad Ibn Fadlan pudo observar los rituales funerarios que siguieron los vikingos al morir uno de los jefes vikingos.

Al morir un jefe, se preguntaba a sus esclavos si querían morir con él. En esta ocasión una esclava se presentó voluntaria para acompañarlo. Según Ahmad Ibn Fadlan, la esclava, antes de morir pronunció estas palabras:

"He aquí que veo a mi amo sentado en el paraíso y el paraíso es hermoso y verde. Con él hay hombres y muchachas y me llama. Llevadme hacia él."

Como podéis ver, la frase no es la misma y el contexto tampoco, pero es similar, sobretodo en su construcción. Teniendo en cuenta que la novela y la película fueron basadas en este relato, lo más probable es que la frase también tenga su origen en él.

jueves, 23 de junio de 2011

Literatura: "Los clanes de la tierra helada" de Jeff Janoda



Autor: Jeff Janoda (Inglaterra)
Editorial: Roca Editorial de Libros
Año: 2011
Nº de edición:
Tema: Novela histórica
Tamaño: 15x23 cm
Encuadernación: Tapa dura
Nº de páginas: 420

Sinopsis

Islandia, siglo VII. Thorolf y Thorbrand, dos familias rivales, dominan el territorio del país. Thorolf y su hijo Arnkel son dueños del Fjord Swan y del gran bosque Crowness, mientras que Thorbrand y sus seis hijos poseen las tierras interiores. Un día, unos esclavos de Thorolf roban el heno de Ulfar Freedman, ex esclavo de Thorbrand -liberado por él y dueño de un gran terreno fértil en heno para el pasto de su rebaño. El incidente provoca el enfrentamiento entre los clanes. Novela basada en el texto del siglo XIII La saga de la gente de Eyri, texto clave de la literatura islandesa. Janoda retoma la brutal historia que se narraba en aquella para abordar el reparto del territorio islandés a partir de la lucha de poder entre clanes rivales. Retrata asimismo las diferencias dentro de los propios clanes a modo de saga familiar. Refleja muy bien el estilo de vida de la época, la mentalidad de los cabecillas, además de ser un buen retrato de Islandia a nivel geográfico, ya que aporta detalles sobre la configuración del país y la importancia de sus lugares estratégicos (el control del fiordo, por ejemplo). Es asimismo una evocación de una cultura rústica agraria y bélica dominada por personajes con fuerte personalidad.

martes, 21 de junio de 2011

Idunn y sus manzanas de la eterna juventud


Iðunn es la diosa de la primavera y la eterna juventud de los Ases en la mitología nórdica. Su poder residía en un cofre mágico en el que guardaba las manzanas que permitiría a los dioses del Asgard poseer la eterna juventud. Idunn les permitía un bocado diario de dicha fruta. No importaba el número de manzanas que ella extrajera de su cofre, siempre quedaría el mismo número de piezas en su interior.

Su nombre se cree que significaba "siempre joven" o "renovación".

Su esposo es Bragi, hijo de Odín y dios de la poesía, venerado por su sabiduría, su discreción y su habilidad con las palabras.

Como curiosidad, uno de los montes de Venus, Idunn Mons, fue nombrado por ella.
Otro símbolo relacionado con esta diosa es la nuez ya que en el Skáldskaparmál
(segunda parte de la Edda Prosaica) es transformada en una nuez. Por este motivo posiblemente, hasta hoy día en el sudoeste de Inglaterra, las nueces son consideradas símbolo de la fertilidad.
En algunas fuentes se dice que el origen de esta diosa era élfico.

En Vikings of Thule, como sabéis, las manzanas de Idunn es el poder que nos proporciona más salud y movimientos en los duelos.

jueves, 16 de junio de 2011

Las 10 Falsedades que la gente piensa de los Vikingos

Vídeo de Youtube donde se dicen 10 de las más importantes falsedades que se dicen/creen de los vikingos. El tema musical es "Pakanajuhla" de Moonsorrow.

lunes, 13 de junio de 2011

La espada de Cawood

El misterio rodea a esta espada vikinga que ha sobrevivido prácticamente intacta durante casi 1.000 años. De las cinco espadas de este tipo que se han encontrado, esta es la mejor conservada.

Fue descubierta en el río Ouse, cerca de Castillo de Cawood (North Yorkshire), a finales del 1800 Su condición es tan buena que aún se pueden ver algunos motivos a lo largo de su hoja.
Por un lado se encuentran letras mayúsculas del alfabeto latino, y por el otro, otras letras en alfabeto Lombardo. Ninguna de esas letras forman una palabra conocida, aunque los arqueólogos creen que las palabras forman una frase religiosa para dar fuerza adicional en la batalla al dueño de la espada.

La espada se hizo con mucho cuidado y habilidad. La hoja se realizó con el acero más duro disponible en ese momento, lo que significa que la inscripción fue cuidadosamente diseñada y sólo puede haber sido creada por el más hábil de los artesanos. Se cree que su asombroso estado de conservación se debe a la calidad del acero, aunque otras teorías dicen que es por los bajos niveles de oxigeno del lodo del río.


La espada data del año 1100, al final del período vikingo y comienzo de la Edad Media, y es prácticamente idéntica a otra espada que se encuentra en Noruega, la cual, a diferencia de la de Cawood tiene runas escritas en su hoja. Muy probablemente fueron fabricadas por el mismo artesano. Es por eso, que muchos deshacen algunas teorias en las que se dice que posiblemente la guardia de la espada o la espada entera sea posterior a la era vikinga ya que este tipo de guardia es típica del siglo XII.

Desde el año 2007, la espada se encuentra en el Museo de Yorkshire. Hasta 1950 se mostró en la Torre de Londres después de pasar a manos de coleccionistas privados.

El misterio también rodea el motivo por el que la espada acabó en el río. El castillo de Cawood fue el palacio de verano del arzobispo de York y fue construido sobre las ruinas de lo que fue el bastión de un señor vikingo.

Castillo de Cawood

sábado, 11 de junio de 2011

Frase vikinga de la semana (7)

Literatura: La Cruz Solar de Óttar Martin Nordfjörd


Editorial: Duomo Ediciones
Nº páginas: 384 pags

Lengua: Castellano
Encuadernación: Tapa blanda
Nº Edición:1ª
Año de edición: Abril 2011

Cuando Baldur, un controvertido arqueólogo que ha sido expulsado de la comunidad académica por sus avezadas teorías sobre la civilización vikinga, desaparece de su despacho, lo primero que piensa la policía es que ha sido asesinado. Pero su cuerpo no se encuentra por ningún lado y nadie brinda información sobre él. La clave, quizás, pueda tenerla Embla, una joven arqueóloga, especializada en descifrar símbolos antiguos, que recorrerá toda la isla en busca del profesor. Un sendero de intrigas y misterios que la conducirá, a través de la noche de los tiempos, por los mitos y las leyendas que fundaron Islandia.
En un antiguo templo pagano del sur de Islandia construido por los vikingos, Saemundur planea un ritual. Otras personas en diferentes países se la Europa septentrional están haciendo lo mismo: sacrificar una víctima para que, en la noche de los tiempos, vuelva a resplandecer la llama de la cruz solar.

viernes, 10 de junio de 2011

Documental en español: Viking Wars.The Norse Terror


Retomamos las publicaciones de documentales ya que los tenemos demasiado olvidados.
El siguiente es un interesante documental en español de Discovery Channel que trata especialmente de las incursiones y batallas vikingas en Gran Bretaña.
Para los que estén interesados, se puede conseguir en formato DVD en Amazon.









jueves, 9 de junio de 2011

Nueva versión del Blog para teléfonos móviles.

A partir de hoy ya podrás seguir este Blog desde tu teléfono con la nueva versión para móviles.
Tanto las imágenes como los artículos se ajustarán perfetamente a la pantalla de tu teléfono permitiendo una lectura mucho más fácil y fluida sin necesidad de ampliar y reducir la imagen del Blog.
Ahora ya no tienes excusa para seguirnos desde cualquier parte donde estés. No tienes que hacer nada, tan sólo acceder a el Blog de manera normal desde tu teléfono. Pruébala ya!

miércoles, 8 de junio de 2011

Los estamentos de la sociedad vikinga


Hoy día se considera que la sociedad vikinga estaba formada por: Reyes, Huskarls, Jarls, Bondis (hombres libres) y Thralls (esclavos).
A pesar de ser esta la clasificación a la que más se recurre y de ser estos estamentos los más documentados, si prestamos atención a algunas fuentes documentales, así como a algunas piedras rúnicas podemos llegar a la conclusión de que nos encontramos con una sociedad mucho más compleja de lo que parece, donde había más estamentos intermedios, aunque sólo algunos por su cercanía al rey están medianamente definidos.

Reyes: No hace falta decir que el peldaño más alto en la sociedad vikinga era el rey, junto a su familia. Él tenía el poder de distribuir las riquezas más abajo en la escala social. Los reyes vikingos viajaban por sus tierras reafirmando la lealtad de sus súbditos y permitiendo a la gente verlos.

Huskarls: Su nombre vendría a significar "hombres de la casa". Se trataba de los guerreros que se encargaban de la defensa personal del rey. Además podían ejercer tareas diplomáticas en nombre del rey, así como recaudar dinero que se le debiera a este. Generalmente iban armados con hachas danesas. Eran los análogos a la Guardia Pretoriana de la Antigua Roma.

Como hemos dicho anteriormente, existían diferentes estamentos "secundarios" -si es que se le puede considerar así- y muchos de ellos formaban parte del séquito real. Buscaban prosperar gracias a las recompensas de sus señores. Estos son algunos de ellos:

Escaldos: Eran poetas-guerreros que seguían a los reyes alabándolos en composiciones poéticas como los "drapar" que principalmente tenían la función de exaltar su generosidad o el heroísmo que mostraban en alguna batalla. Sus obras constituyen la llamada poesía escáldica y el más famoso de todos es Egil Skallagrímsson.

Stallers: Literalmente significaba "mozo de cuadra real" aunque parece ser que podría describirse más acertadamente como un alguacil.

Jarls o Earls: Si hablamos de riqueza, los Jarls o Earls eran el peldaño inferior al rey. Se trataba de la nobleza, que supervisaba la vida de los hombres libres. Los Jarls controlaban áreas relativamente pequeñas y exigían impuestos, que hacía aumentar rápidamente su propia riqueza. Además tenían la responsabilidad de asistir al Althing, así como formar guerreros cuando el rey se lo requiriese. En algunos lugares la linea que diferenciaba los Reyes de los Jarls
era demasiado fina y por tanto estos últimos se podían considerar "pequeños reyes" que controlaban territorios más pequeños.

Bondis o Hombres libres: Formaban la mayor parte de la sociedad vikinga. Los Bondis podían poseer tierras pero no todos llegaban a obtener los recursos económicos suficientes como para adquirirlas. Aventurarse en incursiones vikingas o en empresas comerciales podía ser una vía para acceder a ellas y así ganarse el respeto de sus contemporáneos. Los que no llegaban a obtener esos recursos tenían que conformarse con seguir siendo arrendatarios de los dueños de las tierras. Tenían derecho a asistir al Althing.

Thralls o Esclavos: Era el estamento más bajo de la sociedad vikinga. Un esclavo/a podía ser condenado a la servidumbre tras ser capturado en una incursión o una batalla. De manera menos dramática una persona también podía ser castigado con dicho estado como resultado de presiones económicas o sociales. También había la posibilidad de comprar y vender esclavos y su dueño tenía derecho legal de asesinarlo a golpes. No necesariamente tenían que ser tratados mal. Su calidad de vida dependía del señor al que perteneciera y incluso había casos en que este le otorgaba un tiempo libre para el ocio o incluso la posibilidad de ganarse la libertad después de varios años de servicio.

Tour europeo 2011 de Amon Amarth


Aunque ha tardado en aparecer las fechas para los conciertos de Amon Amarth en España, finalmente ya las tenemos. Muchos pensábamos que nos quedaríamos sin ver a los suecos en nuestro país, pero como suele pasar las últimas fechas que se confirman son las nuestras.


Los teloneros para el tour europeo serán la banda de metalcore de San Diego, As I Lay Dying.

Novedades en Vikings of Thule 07/06/2011

Como ya avanzamos hace unas semanas en breve iba a ser posible comprar Silver Coins usando Facebook Credits. Desde ayer esto ya es posible. Para ello, tan sólo tienes que hacer click en el icono "Buy" y se abrirá la ventana con la imagen que ves bajo este texto.

Además de esta novedad, se ha mejorado el apartado visual renovando la barra inferior donde aparece tu lista de amigos, el Althingi y los amigos que puedes invitar. Básicamente consiste en que ahora vemos los guerreros en primer plano. Arriba, a la izquierda de la imagen, vemos si esta conectado este usuario (botón amarillo=desconectado, botón verde=conectado). Poniendo el cursor sobre el nombre de guerrero (amigo) podemos ver su nombre en Facebook.


También ha cambiado algo en la Battle Arena. Ahora tan sólo aparecerán aquellos que se encuentren en esos momentos en ella. Ya no será tan difícil hacer click en un contrincante para desfiarle cuando esta en la Arena. Había momentos en que el auténtico desafio era conseguir acertar en el contrincante para retarlo ya que continuamente la lista se iba ordenando para colocar a los jugadores que iban entrando. Desde ahora la "Scrollbar", es decir la barra lateral para bajar o subir la lista, se mantiene estática hasta que tú mismo la mueves. Esta es para mí la modificación más interesante de esta nueva actualización. Algo tan sencillo como eso nos hace más cómodo escoger nuestro rival.