domingo, 29 de enero de 2012

Ataque vikingo a Sevilla


Los primeros contactos de los vikingos con la península ibérica se prudujeron en el norte de esta (Galicia y Cantabria), que les sirvió como base de operaciones para futuras correrías. Desde aquí se lanzaron hacia Lisboa, donde el ejército del emir Abderramán II no pudo detenerlos al no estar preparado para este tipo de ataques por mar.

En agosto del año 844, 54 velas aparecieron en el horizonte de la musulmana Lisboa. Se trataba de piratas vikingos de los que los andalusíes sólo habían oído historias at ravés de comerciantes y cristianos del norte. El gobernador de Lisboa, Ibn Hazm, luchó contra ellos rechazándolos después de varios días. Apenas neutralizado el peligro Ibn Hazm escribió al Emir de Córdoba, Abderramán II, informándole de lo sucedido y advirtiendo de la próxima aparición de las “bestias del norte”.

Apenas catorce noches después de los sucesos de Lisboa, a finales de septiembre del año 844, los vikingos se habían apoderado de Isla Menor en Cádiz y remontaban el río Guadalquivir. Cuatro de estas naves se separaron hacia Coria del Río, donde dieron muerte a todos sus habitantes para evitar que se diera la voz de alarma. Tres días después del desembarco, en Sevilla sus habitantes se aprestaban a la defensa por ellos mismos, ya que su gobernador había huido a Carmona abandonando la ciudad a su suerte. La matanza y el saqueo duraron siete días. Cargados con el botín y con los prisioneros capturados para el mercado de esclavos marcharon hacia su campamento y refugio de Isla Menor.

Poco tiempo después volvieron a aparecer por Sevilla no encontrando más población que unos cuantos viejos refugiados en una mezquita, mezquita que desde entonces se la conoció como la Mezquita de los Mártires. Durante dos meses camparon a su antojo los hombres del norte, el tiempo que tardo Abderramán II en movilizar al ejército del Norte y plantarles cara. Las tropas musulmanas fueron coordinadas por el favorito del Emir Nasr.

Abderramán II

Nasr planteó una emboscada para acabar de una vez por todas con los vikingos. Para ello, encargó a Ibn Rustum que acosara al enemigo y lo atrajera al paraje de Tablada. Cuando los hombres del norte mordieron el anzuelo en la aldea de Tejada, el cielo se abatió ante ellos. No pudieron sino que luchar por sus vidas contra hombres movidos por la venganza de la sangre de los suyos. Aquella derrota supuso la más humillante de las que habían recibido los vikingos en toda Europa. Mientras algunos consiguieron huir hacia sus naves, los capturados fueron decapitados por orden de Ibn Rustum.

En el año 859, una nueva incursión vikinga llegó de nuevo a Sevilla, donde incendiaron la mezquita de Ibn Addabas, actual iglesia de San Salvador. La respuesta del Emir de Córdoba fue dura, las costas de Al Andalus se poblaron de fortalezas y atalayas. Además ordenó la construcción de una flota de guerra capaz de hacer frente a aquella amenaza, que no dudaría en utilizarla contra quien volviera a atacar Sevilla.

Cuentan que juró atacar sus bases y sus tierras del norte si osaban volver. Aquella advertencia parece que caló en los vikingos, pues durante largos años no se documentaron más campañas de saqueo.

sábado, 28 de enero de 2012

Frase vikinga de la semana (21)

Piedras rúnicas con máscaras

Todos sabemos que en la era vikinga se erigían piedras rúnicas para glorificar a los hombres muertos, contar acontecimientos importantes, explicar una herencia, marcar el territorio, enorgullecer al clan por tener construcciones importantes o únicamente para exhibir el estatus social y económico. Entre ellas, unas de las que más debate ha suscitado entre los expertos son las piedras rúnicas en las que aparecen máscaras. Rápidamente nos viene a la mente las más famosa, encontrada en Aarhus (Dinamarca).


Piedra rúnica de Aarhus (Dinamarca). Se puede ver en el Moesgard Museum.

Después de revisar diferentes piedras queda claro que podemos encontrar estas máscaras independientemente de lo que nos diga el texto, es decir es un icono que simboliza algo importante para el que la talla o bien busca algún tipo de reacción al que lo mira pero aparentemente no guarda una relación directa con el mensaje en runas. La única máscara encontrada sin texto rúnico se encontró en Sjellebrostenen. En ella no existe ningún texto explicativo que hable del porqué se erigió esta piedra rúnica.


Se han barajado varias hipótesis sobre su función, teniendo en cuenta que rápidamente se descartó que únicamente se hayan diseñado para decorar la piedra.

Si bien estas hipótesis son muy diferentes entre ellas, la gran mayoría de los expertos se han puesto de acuerdo en que casi todas pretenden ser una protección de la piedra.



Una de las primeras hipótesis que se presentó fue la función protectora de la máscara frente a animales grandes, es decir una proyección para causar miedo a grandes bestias que pudieran destruirla.
Algunas de ellas han sido encontradas en cruces de caminos de la era vikinga. Ello nos hace pensar que quizás, pudieron ser talladas para causar miedo a cualquier persona que osara entrar en ese territorio o simplemente como mecanismo de defensa de la piedra contra cualquier persona que pasara por el lugar e intentara dañarla.

Pero, de entre todas las teorías, la que parece más creíble es la que nos dice que su función era proteger a la piedra frente a los "no hombres" o "espíritus malignos" para evitar que estos pudieran dañar la memoria de la piedra. Esta es hoy en día la teoría más aceptada, si bien es cierto que no podemos tener la total certeza de que fuera así.

jueves, 26 de enero de 2012

"Helvetios" nuevo disco de Eluveitie


Preparado para su salida el nuevo disco de la banda Suiza de folk metal Eluveitie. Son una de las bandas celtas de metal más importantes del momento y estoy seguro que gusta hasta a los más vikingos de este blog. Una de las características más importantes de esta banda a diferencia de otras es que se atreven a cantar en gaélico antiguo, lo que les da un toque diferente en algunos de sus temas.
Se espera su salida para el 10 de febrero de este año y el disco estará compuesto por nada menos que 17 temas.


Eluveitie - Helvetios (2012)
1.- Prologue
2.- Helvetios
3.- Luxtos
4.- Home
5.- Santonian Shores
6.- Scorched Earth
7.- Meet The Enemy
8.- Neverland
9.- A Rose For Epona
10.- Havoc
11.- The Uprising
12.- Hope
13.- The Siege
14.- Alesia
15.- Tullianum
16.- Uxellodunon
17.- Epilogue


Aquí tenéis el primer single del disco "A Rose For Epona", subtitulado en español. A continuación dos temas para ir abriendo boca, llamados "Luxtos" y "Meet The Enemy". Disfrutadlos






domingo, 15 de enero de 2012

Artículo publicado en BBC sobre las piedras solares

Se trata de un interesante artículo publicado en BBC Mundo en el que nos habla del estudio de un grupo de investigadores internacionales del uso, por parte de los vikingos, de piedras solares para orientarse en el mar cuando la meteorología no les permitía ver el sol o las estrellas. El artículo fue publicado el 03 de Noviembre del 2011.

También fue publicado un artículo similar en El Mundo "El GPS de los vikingos" el 8 de Noviembre del 2011. En este artículo, además de hablar del estudio actual sobre las piedras solares, nos explica los orígenes de esta teoría cuando en 1967 el arqueólogo danés Thorkild Ramskou sugirió su uso para orientarse en el mar en la época vikinga.

Y dejadme recordar, que en este mismo blog ya se publicó, en marzo del año pasado, un artículo sobre las piedras solares. Haz click aquí si quieres volverlo a leer.

Las piedras de sol se encuentran en Noruega, Canadá y Rusia. Son usadas en joyería.

Los vikingos posiblemente usaron las míticas piedras solares para navegar los mares, según indica un estudio. El secreto habría estado en los espatos islandeses, un tipo de minerales calizos muy transparentes.

En la mitología nórdica o escandinava se cree que las piedras solares guiaron a los marineros hacia América del Norte.

Quizás, años después, esa idea no era equivocada.

Un equipo de científicos internacionales publicó un estudio en la revista especializada Proceedings of the Royal Society A (Actas de la Sociedad Real A) en el que aseguran que los espatos islandeses funcionaron como las míticas piedras solares y consiguieron polarizar la luz que estaba dispersada por las nubes.

El espato de Islandia es una variedad de calcita transparente y romboédrica que tiene una doble refracción.

Al levantar las piedras, los vikingos navegantes las pudieron haber usado para posicionar el sol en el cielo.

Los vikingos fueron marineros con grandes destrezas que viajaron miles de kilómetros entre el norte de Europa y América del Norte.

Pero sin una brújula magnética, que fue inventada en el siglo XIII, estos navegantes debieron haber apelado a otras herramientas náuticas.

Sin las estrellas, que debieron haber estado fuera del alcance de la vista durante los meses de constante luz del verano, el sol habría sido la mejor opción para establecer su ruta de viaje.

Pero en los días nublados o con neblina, los navegantes se habrían guiado sólo con la dirección que les indicaba el viento y de las olas.

Por la niebla

La mitología nórdica o escandinava señala que los navegantes levantaban las piedras con dirección al cielo para determinar la dirección del sol cuando estaba cubierto por las nubes.

A inicios de este año, un estudio dado a conocer en la publicación especializada Philosophical Transactions of the Royal Society B (Transacciones filosóficas de la Sociedad Real B), revisaba la evidencia de que cristales formados naturalmente pueden selectivamente bloquear la luz en un proceso de polarización, es decir, las ondas de luz pueden ser restringidas a determinadas direcciones de oscilación.

"En la polarización, las características transmitidas por una onda se 'filtran' en una dirección de desplazamiento entre todas las direcciones aleatorias inicialmente posibles", señala el portal educativo vasco Hiru.com.

Los nuevos resultados muestran que los espatos islandeses, que están formados por carbonato de calcio cristalizado, son buenos polarizadores y podrían haber sido la materia prima de las míticas piedras solares.

Los espatos pueden ser fácilmente cortados y moldeados en formas de rombo, lo cual es clave para que se produzca el efecto polarizador.

El descubrimiento de una de esas piedras en un barco isabelino que naufragó en 1592 "luce muy prometedor" para los autores de la investigación.

martes, 10 de enero de 2012

¿Un barco vikingo en el logotipo de la marca de coches Lada?


Se ha especulado mucho sobre el origen del logotipo de la marca de coches Lada, del fabricante de automóviles Auto-VAZ.

Antes de nada, hay que decir que esta marca tiene su sede en Tolliati (Rusia). La ciudad se encuentra en la orilla del río Volga.

A simple vista el dibujo de su logotipo podría representar un barco vikingo. Sin duda lo parece. Es fácil llegar a esta conclusión si tenemos en cuenta que el pueblo "rus" estableció una ruta comercial por el Volga en el S. IX, que conectaba el norte de Rusia con Oriente Medio. Como veis, no es muy descabellado pensar que es un barco vikingo, ya que estos navegaron por ese río.


Pero los drakkars no fueron los únicos barcos, con esa forma, que navegaron por el río más grande y caudaloso de Europa.
Unos pequeños veleros, rápidos y de poco calado, llamados "Lada" navegaban también por el río Volga. Aparecían súbitamente para atacar a buques mercantes y desaparecían sin dejar rastro entre la niebla.
Los Lada fueron famosos por su veloz navegar y porque, prácticamente no tenían obstáculo alguno para desarrollar sus pillerías.
La teoría del drakkar en el símbolo de Lada parecía creíble, pero esta aún lo es más. Ahora sólo falta saber si cuando se construyeron los primeros barcos Lada fueron inspirados en los barcos vikingos. Es difícil saber ya que hay muy poca información sobre ellos.
He intentado buscar alguna ilustración donde aparezca un velero Lada para compararlo con un barco vikingo, pero no he conseguido encontrarla.

Como curiosidad, Lada es el nombre de la diosa del amor, la belleza, la armonía, la juventud y la alegría en la mitología eslava. Es por eso que actualmente la palabra "lada", en ruso, significa algo así como "pequeño, bonito o cariñoso", y se usa para llamar a la persona amada, o algo a quien se le quiere.

Cervezas vikingas: Egill Skallagrímsson Brewery (Islandia)


Egill Skallagrímsson Brewery (Islandia) es una fábrica de cerveza y distribuidor de bebidas en Islandia con sede en Reykjavík, fundada el 17 de abril de 1913.

La fábrica de cerveza lleva el nombre del poeta y aventurero vikingo, Egil Skallagrímsson. La cervecería produce, importa y distribuye una gran cantidad de productos de bebidas nacionales y extranjeros en Islandia, entre ellas Pepsi, 7up, Tuborg, Maltextract (Egils de malta), Egils Appelsín (un refresco de naranja) y Pilsner Egils.

Egill Skallagrímsson Brewery produce diferentes lineas de cerveza
bajo la marca Egils.





Egils Gull

"Light Lager" con un volumen de alcohol del 5%. Pálido color amarillo claro, aroma de leche rancia, dulce, de cuerpo ligero, suave con un final seco espumoso y aguado.











Egils Lite

Muy ligera con un pequeño sabor amargo. 4,4% de alcohol.













Egils Pilsner

Color amarillo, bastante ligera, suave, poco sabor amargo. 4,5% de alcohol.
















Egils Premium


Cerveza de malta con un toque dulce y un pequeño sabor amargo. 5,7% de alcohol.


















Egils Sterkur


Noble, fuerte y amarga. 6,2% de alcohol.

domingo, 1 de enero de 2012

"Twilight Tavern" de Ensiferum subtitulado

Feliz 2012 a todos. Y para comenzar el año con la máxima energía nada mejor que uno de los mejores temas de Ensiferum (subtitulado). No os perdáis la letra porque merece mucho la pena.

"Twilight Tavern" de Ensiferum
Album: "From Afar"
Año: 2009