Los vikingos en Galicia

Vídeo acompañado de música y texto que nos habla de las incursiones vikingas en Galicia

Galicia, entre otras partes de la península ibérica, no se libró de la furia de los hombres del norte. Los vikingos quedaron impresionados con estas tierras y con el impresionante faro que iluminaba la costa de A Coruña. En las sagas nórdicas esta ciudad se le llamó Far. El nombre que dieron los vikingos a Galicia fue Jakobsland (Tierra de Santiago).

Desde 1960 se celebra en Catoira una fiesta que recuerda esas incursiones vikingas: la Romería Vikinga:




En Youtube hay numerosos vídeos con imágenes de esta fiesta.
Para más información visita la web oficial de la Romería de Catoira.

Aventuras más rápidas y resultados de duelos recalculados

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Los resultados de los duelos han sido recalculados.

Ivar "sin huesos"

Su nombre real fue Ivar Ragnarsson, murió aproximadamente en el año 873. Fue líder vikingo y era hijo del poderoso Ragnar Lodbrok, gobernante de una area que hoy día comprende parte del territorio de Dinamarca y Suecia. De acuerdo con la saga de Ragnar Lodbrok, Ivar "sin huesos" era el hijo mayor de Ragnar y Aslaug. Se dice que era justo, grande, fuerte, y uno de los hombres más sabios que ha vivido en su tiempo. Fue el consejero de sus hermanos Björn, Ubbe, Sigurd (Serpiente en el ojo) y Hvitserk.

Origen de su apodo
Hay un cierto desacuerdo en cuanto al significado de su apodo "sin huesos" (Inn Beinlausi) en las sagas. Algunos han sugerido que era un eufemismo para la impotencia o incluso una metáfora de la serpiente (tenía un hermano apodado "Serpiente en el ojo". También se pudo haber referido a una flexibilidad física increíble, Ivar fue un guerrero famoso, y quizás esta flexivilidad dio lugar a la noción popular de que no tenia huesos.

Comandante del ejército pagano
En otoño del año 865, Ivar junto con sus dos hermanos Halfdan y Ubbe condujo al ejército pagano a la invasión de la región inglesa de Anglia Oriental, que fue conquistada rápidamente. El año siguiente, Ivar condujo sus fuerzas al norte, a caballo, y fácilmente conquistó York (los daneses la llamaron Jorvik), ciudad que ese momento se encontraba en una Guerra Civil.
Ivar y los daneses tuvieron éxito en defenderse de un vano intento de liberar la ciudad en el año 867.


A Ivar también se le atribuye la muerte de San Edmundo de East Anglia en el año 869 al negarse a convertirse en vasallo de un pagano. Edmundo fue atado a un árbol y los vikingos le dispararon flechas hasta matarlo.

Un tiempo después del año 869 Ivar dejó el mando de su ejército a sus dos hermanos para reanudar su señorío anterior o quizás para emigrar a Dublín.

Su muerte
Ivar desaparece del registro histórico en algún momento después de 870. Su destino final no está claro.
Es posible que la identidad de Ivar sea la misma que la de Ímar, de la dinastía Uí Ímair, cuya muerte aparece en los Anales de Ulster en 873.

En la Saga de Ragnar Lodbrok, hay una interesante precuela de la Batalla de Hastings: se dice que antes de su muerte en Inglaterra, Ivar ordenó que su cuerpo fuera enterrado en un montículo en la orilla inglesa diciendo que mientras sus huesos protegieran la costa ningún enemigo conseguiría invadirla. Según la saga, esta profecía se cumplió, hasta que Guillermo el Conquistador tocó tierra, fue al montículo donde Ivar se encontraba enterrado y al ver que su cuerpo no se había descompuesto lo quemó en una gran hoguera. Después invadió el territorio con éxito.

Frase vikinga de la semana (4)

El Triskel de cuernos

Los tres cuernos entrelazados fue un importante símbolo de los vikingos. Está estrechamente relacionado con los símbolos Valknut y Triquetra y se refiere a menudo como el Trisquel de Cuernos. Un Triskel (o Triskele) es un símbolo con triple simetría rotacional (ello significa que una figura tiene el mismo aspecto después de un cierto grado de rotación).
Traducido del griego, la palabra triskel significa 'tres patas'.

El Triskel de Cuernos simboliza a Odín que para obtener el aguamiel de la poesía (skáldskaparmjöðr) él negoció tres noches de sexo con la giganta Gunnlod a cambio de tres sorbos de la hidromiel. Sin embargo, con cada sorbo bebió un cuerno entero.
Con los tres cuernos bebió todo el contenido de la hidromiel, y después huyó en forma de un águila. Los nombres de los cuernos son Odroerir, Boðn y Són. Estos tres cuernos contienen la hidromiel desde el momento en que los enanos Fjalar y Galar mataron a un hombre sabio llamado Kvasir creado a partir de la saliva de los Aesir y los Vanir. No había pregunta para la que Kvasir no tuviera respuesta. Los dos enanos mataron a Kvasir, mezclaron su sangre con miel y se vertió la bebida en Odroerir, Boðn y Són.. En la mitología nórdica la hidromiel de la poesía es un símbolo de la sabiduría y la inspiración poética. Según la Edda Prosaica, el que la beba se convierte en un escaldo o académico.

El símbolo de los tres cuernos entrelazados aparece en la piedra rúnica Snoldelev. Al lado de los cuernos tiene una cruz gamada y una inscripción rúnica interesantes:

'Piedra de Gunnvaldr, hijo de Hróaldr, el recitador de Salhaugar'

Thork el nº 1 del Althingi

Thork consigue el primer puesto del Althingi con nivel 228. Actualmente está empatado con Skotti, que ha sido durante mucho tiempo el nº 1. Les sigue Eidur de muy cerca con nivel 224.

Calendario vikingo

Como los agricultores, los vikingos dividían el año en dos mitades: verano e invierno. Cada mitad se dividía en un número de semanas. Los meses eran de menor importancia para la agricultura.
Para los pescadores y navegantes, sin embargo, la luna y las "lunas" (meses) -de ahí la palabra months (moons)- eran importantes. Aunque el calendario vikingo puede parecer un poco inconsistente, servía perfectamente a sus necesidades.
El calendario que se había desarrollado a partir de factores estacionales y climáticos, dividiendo el año sólo en dos mitades iguales, de invierno y verano.
La edad de un hombre no se contaba en años, sino en "inviernos", una costumbre que todavía se aplica al ganado. Esto parece indicar que el comienzo del verano era considerado como un "año nuevo", aunque no había Año Nuevo como tal.
El año se divide también en meses lunares. El recuento de los días fue probablemente relativamente impreciso, sobre todo en los meses de verano cuando las noches son luminosas en las regiones del norte, cosa que puede hacer que sea difícil ver la luna. Así, el verano y el invierno también estaban divididos en semanas, y los períodos de tiempo tenían más probabilidades de ser contados en semanas que en meses.
Aunque el sistema romano de meses y días existía en Islandia desde la introducción del cristianismo (en torno al año 1000), los agricultores y marineros siguieron utilizando el calendario viejo. No fue hasta finales del siglo XVIII que los laicos comenzaron a utilizar los nombres científicos de los meses de Enero a Diciembre.